De l'humble soumission

1. Qu'importe que l'on soit ou pour ou contre vous ?
D'avoir Dieu pour ami soyez plutôt jaloux.
Si vous avez horreur du péché qui l'offense,
Dieu, dans tous vos périls, prendra votre défense ;
Car le chrétien fervent qu'il daigne protéger,
Vit, au sein des combats, à l'abri du danger.
Si pour lui vous savez et souffrir et vous taire,
Jésus vous prêtera son appui salutaire :
Il sait, n'en doutez point, la manière et le temps
D'affranchir ses amis, pourvu qu'ils soient constants
Dans l'amour de leur Maître et gardent l'assurance
Que d'en haut, tôt ou tard, viendra leur délivrance.
Il est avantageux à notre humilité
Qu'on remarque souvent notre fragilité,
Que nos défauts sans nombre, observés par nos frères,
Nous attirent parfois des reproches sévères.

2. Quand un homme humblement reconnaît ses défauts,
Il peut par sa vertu prévenir bien des maux ;
Il sait à la colère offrir un prompt remède.
Le Très-Haut se complaît à lui venir en aide ;
Pour l'homme vraiment humble il garde ses douceurs,
Il lui verse à torrent les célestes faveurs ;
De l'opprobre il l'élève au comble de la gloire.
Quand l'âme sur l'orgueil remporte la victoire,
Jésus avec amour lui livre ses secrets.
L'humble, chargé d'affronts, conserve encor la paix ;
Car son unique espoir, constamment il le fonde
Sur le Dieu tout-puissant, et non point sur le monde.
Si vous ne vous jugez le dernier des humains,
Mon frère, croyez-moi, tous vos progrès sont vains.

 

Traduction littérale de l'abbé de Lamennais :

1. Inquiétez-vous peu qui est pour vous ou contre vous; mais prenez soin que Dieu soit avec vous en tout ce que vous faites.
   Ayez la conscience pure et Dieu prendra votre défense.
   Toute la malice des hommes ne saurait nuire à celui que Dieu veut protéger.
   Si vous savez vous taire et souffrir, Dieu sans doute vous assistera.
   Il sait le temps et la manière de vous délivrer: abandonnez-vous donc à lui.
   C'est de Dieu que vient le secours, c'est lui qui délivre de la confusion.
   Il est souvent très utile, pour nous retenir dans une plus grande humilité, que les autres soient instruits de nos défauts et qu'ils nous les reprochent.
2. Quand un homme s'humilie de ses défauts, il apaise aisément les autres et se concilie sans peine ceux qui sont irrités contre lui.
   Dieu protège l'humble et le délivre, il aime l'humble et le console, il s'incline vers l'humble et lui prodigue ses grâces, et après l'abaissement, il l'élève dans la gloire.
   Il révèle à l'humble ses secrets, il l'invite et l'attire doucement à lui.
   Quelque affront qu'il reçoive, l'humble vit encore en paix, parce qu'il s'appuie sur Dieu et non sur le monde.
   Ne pensez pas avoir fait de progrès si vous ne vous croyez au-dessous de tous les autres.
   
   

Réflexions de l'abbé de Lamennais :

Que vous importent les discours et les pensées des hommes! Ce ne seront point eux qui vous jugeront.
S'ils vous accusent à tort, Celui qui voit le fond des consciences vous a déjà justifié.
S'ils vous reprochent des fautes réelles, n'êtes-vous pas heureux d'être averti, heureux de souffrir une humiliation salutaire?
Ce qui vous trouble, c'est l'orgueil qui ne saurait supporter d'être repris.
L'humble ne s'irrite point, ne s'émeut point, lors même que la passion le condamne injustement. Plein du sentiment de sa misère, on ne saurait jamais tant l'abaisser, qu'il ne s'abaisse dans son cœur encore davantage. Voulez-vous que rien n'altère le calme de votre âme, abandonnez-vous à Dieu en toutes choses. Et dans les peines, les contrariétés, les traverses, dites avec Jésus-Christ: Oui, mon Père, parce qu'il vous a plu ainsi (1) !

(1): Luc, ch. X, ver. 21.

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